Pre manje od 30 godina arheolozi su, tokom iskopavanja nekropole Ravna-Slog u blizini Knjaževca, naišli na skelete zmija u grobovima ljudi. Pažnja zmijskim skeletima nije previše davana, jer se mislilo da se radi o prirodnoj pojavi. Međutim, nove analize su pokazale da je položaj zmija u grobovima bio nameran i da je reč o nekom pogrebnom ritualu.
Zbog učestalih hakerskih napada i ometanja sajta Sputnjik Srbija i naših kanala na Fejsbuku i Jutjubu, sve vesti pratite i na kanalu Sputnjik Srbija na Telegramu, koji niko ne može da ugasi, a sve video sadržaje na platformi „Odisi“ (odysee.com).
Skeleti zmija su inače retki u arheološkim kontekstima, a još ređi u grobovima.
Jedna od najbolje istraženih nekropola nalazi se u istočnoj Srbiji, nedaleko od Knjaževca. Reč je o lokalitetu Ravna-Slog, 300 m jugozapadno od antičkog utvrđenja Timacum Minus.
Na ovoj nekropoli je zabeležena zanimljiva pojava – pohranjivanje zmija sa ljudima. U sedam rimskih i srednjovekovnih grobova otkriveni su životinjski ostaci zmija zajedno sa ljudskim ostacima.
Skeleti zmija u grobovima su bili zanemareni
Otkriveni skeleti zmija su zabeleženi između 1994. i 1996. godine, ali im tada nije pridavana pažnja. Istraživači su mislili da su zmije grobove koristile kao svoja staništa. Možda je bilo otkriveno i više skeleta zmija, ali su odbačeni.
Novije analize pokazale su da ipak, položaj zmijskih skeleta u grobovima ukazuje da je reč o nekom pogrebnom ritualu.
Naravno, nije ni isključeno da je pojava zmija u grobovima slučajna. Ali položaj u kome su zmije pronađene govori da su neke bile namerno stavljene u grobove.
Iako su skeleti zmija bili zanemareni, od arheološke dokumentacije su odrađeni samo crteži, bez fotografija. U svakom slučaju, ovaj fenomen, sahrane zmije i čoveka je važan za proučavanje odnosa čoveka i životinje u arheologiji – ističe u svom radu dr Milosavljević, prenosi portal „Sve o arheologiji“
Arheološki lokalitet Ravna-Slog
Arheološki lokalitet Ravna-Slog nalazi se u blizini rimskog kastruma Timacum Minus koji je kasnije postao ranovizantijsko utvrđenje. Iskopavanja na ovom lokalitetu tokom ‘90-ih otkrila su 72 kasnorimska groba od 4. do 5. veka. Na nekropoli su otkrivena i 65 srednjovekovna groba, od 9. do 11. veka.
Skeletni ostaci zmija pronađeni su u četiri ženska srednjovekovna i jedan dečiji grob. Kao i u dva groba, za koje se pretpostavlja da su iz rimskog perioda.
Sahrane zmija i ljudi
Na osnovu očuvane arheološke dokumentacije primećeno je da položaj zmija ukazuje da je njihovo postavljanje u grobove ljudi bilo namerno.
Kod tri srednjovekovne žene zmije su bile omotane oko struka, kao pojas. Kod dečijih grobova iz rimskog i srednjeg veka, zmija je bila u ispruženom položaju, sa leve ili desne strane pokojnika. Kod jedne žene iz rimskog perioda, zmija je bila obmotana oko ruke u visini lakta, poput narukvice. Ova narukvica podseća na one sa otvorenim krajevima u obliku zmije, koje su bile omiljene među ženama iz bronzanog doba Balkana. Ova „tradicija” se nastavlja kod žena iz rimskog perioda.
Sahranjivanje ljudi sa životinjama ili delovima životinja na ovom mestu tumačeno je kao znak lokalne paganske prakse. I ti grobovi se tumače kao prehrišćanski.
Njihovo postavljenje u grobove, da li u ispruženom položaju u blizini ljudskog tele ili obmotane oko tela, ruku, bilo je namerno.
(Sputnjik)
Pratite Krstaricu na www.krstarica.com